Let op: Meld je aan voordat de zaal vol is. Registratie is verplicht. Meld je aan via: http://bit.ly/premiereGulen


Prijswinnende documentaire over Fethullah Gülen in de Rode Hoed

Wil je ook op 27 oktober de meervoudige prijswinnende documentaire over Fethullah Gülen in de Rode Hoed (Amsterdam) zien? Meld je dan snel aan! De documentaire-maakster zal vanuit de Verenigde Staten deelnemen en na afloop vragen beantwoorden.

Love is a verb

HET VERHAAL

Love is a Verb verkent de sociale beweging van het door soefisme geïnspireerde moslims die in 1960 begonnen is en nu zich op de hele wereld bevindt. Deze beweging wordt Hizmet genoemd, het Turkse woord voor dienstbaarheid, in Nederland ook wel eerder bekend als de Gulen beweging. De inspiratiebron Fethullah Gulen werd in 2013 door Time Magazine als één van de meest invloedrijke leiders op de wereld verkozen vanwege zijn boodschap voor tolerantie. De documentaire maakster zal vanuit Amerika komen en bij de première aanwezig zijn. Na afloop zal er ook de mogelijkheid zijn om haar vragen te stellen.

Documentaire maakster Terry Spencer Hesser zegt over haar documentaire: 

“We genoten van ongekende toegang op de hele wereld tot de ideeën van en verrichte werk door deze beweging. We ontmoetten leraren die zich tijdens de oorlog in Bosnië door tunnels begaven om daar een school te openen. We ontmoetten een Soefi dirigent wiens orkest bestaat uit kinderen waarvan hun ouders ooit met elkaar in oorlog verkeerden.

We zijn naar scholen gegaan die door de beweging zijn opgericht in Turkije, Somalië en Irak. We ontmoetten een Koerdische lerares die aangeeft alles te danken te hebben aan haar Turkse leraren die in oorlogtijd haar hebben onderwezen. Ook ontmoetten we een Koerdische vrouw die een ingenieur is geworden en tussen de mannen water naar de woestijn probeert te brengen.
Ten slotte volgen we in Somalië twee Turkse artsen die levensgevaar lopen op een plek die andere hulporganisaties als te gevaarlijk hebben ervaren, een plek waar zij slapen in bijzijn van gewapende beveiliging.”

 

PROGRAMMA

Maandag 27 oktober 2014
Inloop vanaf: 19.30 uur
Filmvertoning start prompt om: 20.00 uur – 21.00 uur
Vragen&Antwoorden: 21.00 uur
Aanvang borrel: 21.30 uur
Einde: 22.30 uur

 

LOCATIE

Rode Hoed
(Oosterhuiszaal)
Keizersgracht 102, Amsterdam

 


Registratie (Verplicht)

Klik hier om je aan te melden: http://bit.ly/premiereGulen


Introductiefilmpje

Bekijk op Youtube een fragment uit deze documentaire:




Of klik hier om het filmpje op Youtube te bekijken: https://www.youtube.com/watch?v=HsKyHL-8tn8
Geïnteresseerd? Neem ook eens een kijkje op www.loveisaverbmovie.com 
 
Voor meer informatie over de filmvertoning op 27 oktober kunt u ons mailen op info@platformins.nl of bel 010-2400015.

Deze advertentie plaatste Platform INS vandaag in de Volkskrant:

Advertentie van Fethullah Gulen in de Volkskrant waarbij hij IS ten strengste veroordeelt

Wij onderschrijven de oproep van Fethullah Gülen en sluiten ons aan bij de gedachte dat het van wezenlijk belang is dat de wreedheden van IS ten strengste veroordeeld dient te worden en hopen hiermee een bijdrage te leveren aan de kunst van het samenleven in Nederland.

Voor meer informatie over Fethullah Gülen kunt u een kijkje nemen op http://www.fethullahgulen.nl

Klik hier voor het PDF-bestand van deze advertentie.

UITNODIGING BOEKLANCERING

  “Fethullah Gülen als een islamitische geleerde”
 
Vrije Universiteit, 12 september (19.00 inloop, START om 19.30 uur)
 

Het is een drukke zomer geweest met veel rumoer. Met de opmars van IS(IS) vroegen sommigen zich af hoe islamitische leiders op deze groep zouden reageren. Een zeer bekende islamitische geleerde, Fethullah Gülen, zei onlangs over IS(IS): 

Fethullah Gülen persbericht

“De wrede en onmenselijke acties van de terreurgroep IS (Islamitische Staat) schuilt zich achter een valse religieuze retoriek”

En: 

“Iedere aanval, onderdrukking of vervolging van minderheden of onschuldige burgers is in strijd met de principes van de Koran en de traditie van onze profeet, vrede zij met hem. Terrorisme is dé term die gebruikt moet worden om de acties van de IS te beschrijven.”

Deze afwijzing van terreur is niet nieuw voor Gülen. Een dag na 11 september 2001 zei hij namelijk in de Washington Post:

“Een terrorist kan geen moslim zijn, een moslim kan geen terrorist zijn” 

Andere, eerdere uitspraken van Gülen zijn onder andere:

“Er zijn genoeg moskeeën, bouw in plaats daarvan scholen”, “op afvalligheid staat GEEN doodstraf in de islam”, maar ook: “islam en democratie gaan samen.”

 

Dit zijn enkele uitspraken van de islamitische prediker Fethullah Gülen uit de jaren ’90 die hij vanaf zijn preekstoel maakte. Hoewel ruim twintig jaar gepasseerd is, blijft zijn boodschap vandaag de dag miljoenen moslims inspireren en de huidige brandhaarden op de wereld laten zien hoe actueel een boodschap als de zijne vandaag de dag blijft.

 

Maar hoe zit het dan met…

Dit doet enkele vragen rijzen, zoals:

    *  Had Gülen destijds water bij de wijn gedaan of is zijn boodschap in overeenstemming met de islam?

    *  Hoe diepgaand is zijn kennis en begrip van islam?

    *  Kan Gülens ideeën de mindset van moslims beïnvloeden?

    *  Hoe islamitisch is de Gulenbeweging?

Boeklancering

U bent van harte welkom bij de boeklancering* waarin op bovengenoemde én andere vragen ingegaan zal worden.

Boek 2014 Beheersing van kennis in moderne tijd, Fethullah Gulen als islamitische geleerde

* Deze boeklancering wordt georganiseerd rondom de Nederlandse vertaling van het boek BEHEERSING VAN KENNIS IN MODERNE TIJD: Fethullah Gülen als een islamitische geleerde’. De auteur, professor Ismail Albayrak, zal vanuit Australië komen om te spreken over zijn boek waarin wordt ingegaan op Gülens (theologische) kennis wat betreft de Koranische exegese (tafsir), profetische traditie (hadith), islamitisch recht (fiqh), islamitisch systematische theologie (kalam) en Sufisme (tasawwuf).

 

 

 

Datum: 12 september
Tijd: Inloop: 18.30 uur  19.00uur
Programma: 19.00 19.30 – 21.00 uur
Borrel: 21.00 – 21.30 uur
Locatie: Vrije Universiteit (Hoofdgebouw, Stoa zaal)
Adres: De Boelelaan 1105, Amsterdam
Routebeschrijving: Vanaf de hoofdingang van het Hoofdgebouw loopt u rechtsaf voor de Rendez VU langs richting de lift met de gele deur. Hier kunt u of met de lift of met de ernaast liggende trap naar de 2e etage. U loopt vervolgens de gang in en vindt de Stoa aan het eind van de gang rechts.

 

Aanmelden:

Uw aanmelding wordt op prijs gesteld in verband met voorbereidingen. U kunt zich aanmelden middels een (korte) email te sturen naar info@platformins.nl .

Wij stellen het zeer op prijs als u deze uitnodiging deelt met uw netwerk.

eu-brochure-kaft

Deze brochure is samengesteld door Platform INS. Wij willen daarmee de Kunst van het Samenleven in de Nederlandse samenleving bevorderen. Daarbij streven wij naar de stimulering van burgerschapszin, maatschappelijke participatie, solidariteit en respect voor diversiteit. Een veranderende bevolkingssamenstelling brengt verschillen met zich mee. Door universele ethische waarden centraal te zetten, benadrukken wij datgene wat mensen met elkaar verbindt. Degenen die de Kunst van het Samenleven verstaan, dragen volgens ons bij aan een vrediger Nederland.

Op Europees niveau verenigt een diversiteit aan staten zich in het samenwerkingsverband van de Europese Unie. Het besturen van deze unie van samenlevingen gebeurt in wederzijds vertrouwen en op basis van gedeelde waarden. Tegelijkertijd bestaat de Europese gemeenschap uit meer dan 500 miljoen burgers met verschillende normen en waarden en uiteenlopende identiteiten. Hoe ziet de Kunst van het Samenleven er uit in de Europese context? In de aanloop naar de Europese verkiezingen op 22 mei 2014 vroegen wij 8 politici van verschillende politieke partijen naar hun visie op de Kunst van het Samenleven in Europa. In deze brochure kunt u de antwoorden van de verschillende politici vergelijken.

Wij hopen dat deze brochure u zal inspireren in de Kunst van het Samenleven!

Klik hier voor de brochure.

PEACE AND DIVERSITY: THE NIGERIA EXAMPLE

Nigeria is one of the most ethnically and culturally diverse African country with an estimated population of over 170 million consisting of more than 250 ethnic groups and 500 languages and split almost evenly between Muslims and Christians. There are many factors that usually lead to conflicts in Nigeria but Religion remains on top of the list.

Nigeria is not alien to violent and devastating conflict linked with Islamic fundamentalism; the most recent is the Boko-Haram violent crisis. Empirically, the main menace to national security in Nigeria since the transition from military to civil rule in 1999 has been Religious violent behavior, championed by some Islamic sects in the northern Nigeria – in particular  Borno, Kano and Bauchi States. These reasons for the Islamists in engaging in extreme violence include the opposition of Christians to sharia legal system 1999 and 2000, US invasion of Afghanistan in 2001, the publishing of cartoons on Prophet Mohammed in a Danish newspaper. It is worthy to note that before the transition from military to civilian in 1999, the country has been plague with conflicts that were orchestrated by Islamic fundamentalism. These include the Kano city riot 1982 &1991, nationwide crisis over Nigeria’s membership in the Organization of Islamic Country all in 1986, /Kaduna/Zaria/ Funtua religious riots 1987, Kaduna Polytechnic riot 1988, Bauchi/Katsina riots1991 just to mention a few. All this conflict and many others have led death of hundreds of thousands Nigerians with billions of dollars worth of properties loss.

The real issue is not North or South, Christians or Muslims, Ijaw or Fulani. In Nigeria we are naturally distinguished and united by differences and similarities, according to gender, age, language, culture, tribe, religion, geography, and even income level. Such diversity must be seen as positives that challenge our intellect and emotions as we learn to work and live together in peace and unity. I chose to define diversity based on my perceived idea of culture and not necessarily the traditional culture of the various ethnic nationalities in Nigeria. Diversity is the totality of positive socially transmitted behaviour, patterns, beliefs, institutions and other aspects of our humanity, which generates positive thoughts and actions for the benefit of the general good of our community.

In any diverse society such as Nigeria, it is essential to ensure harmonious interaction among people and groups with plural, varied and dynamic cultural identities. I think, accepting our humanity first and foremost should give policy expression to the reality of our diversity. Policies that are designed for the inclusion and participation of all citizens irrespective of differences can guarantee social cohesion. Such policies when well thought out can check the ill tactics of divide and rule often employed by politicians. In any democratic framework there must be strength in diversity; this is because our communal needs are conducive to cultural exchanges, which adds to the flourishing of creative capacities that should sustain national unity and progress.

However, in order to contribute my quota to the peaceful coexistence of my country using our diversity as the strength, I initiated two projects; the first one is tagged “Youths and Religion tolerance. The project aim is to achieve a peaceful society that is devoid of religion chauvinism because Nigeria is a secular state that allows freedom of religion practice. I achieved this by organizing series of meetings, conferences, publications and often encourage inter-religion visitation at worship place of different religion to worship together so as to establish trust and confidence. Sometimes share scare text from their holy books to understand what each religion preaches about peace. I activated networking relationship with religious leaders, government ministries, NGOs and faith based youth’s organizations..

The second project was tagged Crossing Borders. It is a concept about global citizenship, peace and tolerance to achieve development in the society, to be more aware about the rising issues in international and local development and taking tangible steps to change the world. To be able to understand that race, religion, culture, region, colour, language etc. should not be a barrier to individual freedom, security and development. The project aimed at orientating and enlightening the youths and the masses to understand that every life is important and they must think outside the box. To create awareness among the people that they are responsible to humanity preservation from extinction, make change and take the driven seat for global peace and development. I aimed at motivating people to always approach issues with closed eyes and an open mind because when approaching issues with open mind, the borders to human development will be destroyed and a new dawn will emerge.

Nevertheless, a major problem that relates commonly to the issue of diversity is the search for equity. There is a friction in balancing diversity and equity. Often conflict inevitably occurs. As has been the case since time immemorial, differences in ethnicity, culture, religion, gender, language or political affiliation have all been at the root of conflict. Any form of group identification, ethnic, religious, social and other forms of group identification can trigger violent conflicts especially when mobilized and manipulated to do so. Dialogue of any kind, intercultural, religious, political or social, is a prerequisite for, and a cornerstone of, our unity, peace and progress. We must continuously call for greater dialogue among people with a shared humanity and better understanding of other cultures, in other to ensure a more rapid integration of socioeconomic ties between communities. Dialogue will also help us to focus on who the enemy really is and what they are up to in making us forever poor and powerless.

Aderopo Egbeleke
Institute of Social Studies (ISS), The Hague, Netherlands
MA Development studies/ SJP major