GEANNULEERD
De boeklancering is door onvoorziene omstandigheden geannuleerd.
Indien u geïnteresseerd bent in het boek, kunt u het alvast bij gerenommeerde verkopers bestellen.
[highlight]
Datum: 6 mei
Tijdstip: Vanaf 19.00 uur
Locatie: Platform INS, Rochussenstraat 221, Rotterdam
[/highlight]
Professor Frans Wijsen zal komen vertellen over zijn nieuwste wetenschappelijke boek Religious Discourse – Social Cohesion and Conflict: Studying Muslim-Christian Relations.
Sinds het einde van de Koude Oorlog was de dominante paradigma in de studie van interreligieuze relaties van ‘vreedzame coexistentie’ verschoven naar ‘een botsing tussen beschavingen’. Het ‘multiculturele drama’ en de ‘onmogelijkheid voor dialoog’ waren terugkerende thema’s. In dit boek komen deze verschillende stromingen aan bod waarbij de één religie ziet als een oorzaak voor conflict en geweld, en anderen zien religie juist als een reden voor vrede en cohesie. Er worden inzichten gedeeld die vanuit verschillende landen, zoals Indonesië en Tanzanië zijn opgedaan.
Frans Wijsen is Professor Praktische religiewetenschap en vice-decaan van de Faculteit Filosofie, Theologie en Religiewetenschappen aan de Radboud Universiteit, Nijmegen.
Aanvullende informatie (Engels):
This book analyses religious identity transformations through inter-religious relations. It aims to highlight the link between religious discourse and social cohesion, or the lack of, and ultimately to contribute to the dominant discourse on Muslim-Christian relations. The work is based on fieldwork in Indonesia and Tanzania, and is timely because of growing tensions between Muslims and Christians in both countries. Its relevance lies in its fresh look at theories of religion and science.
From its establishment as an academic discipline, the phenomenology of religion has dominated religious studies. Its theory of religion is realist (religion is a reality ‘in itself’) and its view of science is objectivist (scientific knowledge is true if its representation of reality corresponds with reality itself). Based on Discourse Theory, the author argues that religion does not exist ‘in itself’. Human practices and artifacts become religious because they are placed in a narrative context by the believers.
By using discourse analysis as a research method, the author shows how religious identities in Tanzania and Indonesia are constructed, negotiated and manipulated in order to gain material or symbolic profit.
GEANNULEERD
De boeklancering is door onvoorziene omstandigheden geannuleerd.
