Berichten

De Gülenbeweging in Nederland neemt afstand van een uitzending van het programma EenVandaag. In de uitzending van 30 januari wordt beweerd – zo luidt de aankondiging op de website van EenVandaag – dat de beweging betrokken zou zijn bij het indoctrineren van studenten. Alper Alasag, een woordvoerder van de beweging, is teleurgesteld over deze uitspraak: “Onderwijs is een groot goed, en vele mensen die bij de Gülenbeweging betrokken zijn, houden zich hier vanuit hun overtuiging op een positieve manier mee bezig, maar van indoctrinatie is absoluut geen sprake”.

 

Nadat vorig jaar het programma Nieuwsuur vergelijkbare beschuldigingen bracht, is een aantal studentenhuizen door de overheid grondig onderzocht. Na uitgebreid onderzoek concludeerde de Gemeente Amsterdam in juli 2013 dat het om gewone studentenhuizen gaat. De studenten in de huizen volgen allen opleidingen aan reguliere Nederlandse onderwijsinstellingen en de huisvesting staat volgens de Gemeente Amsterdam de integratie geenszins in de weg. Alper Alasag: “Er bestaan veel misverstanden over mensen die bij de Gülenbeweging betrokken zijn. Wij zijn al enige tijd bezig om duidelijk te maken wie we wel en vooral ook wie we niet zijn. Wij proberen op verschillende terreinen een positieve bijdrage te leveren aan de Nederlandse maatschappij. In de uitzending van EenVandaag herkennen wij ons geenszins”.

 

Over de betrokkenheid bij onderwijs

Alasag: “Mensen die bij onze beweging betrokken zijn, hebben samen met autochtone Nederlanders aan de wieg gestaan van een aantal scholen. Deze scholen zijn geen Koranscholen of ‘Gülen-scholen’, maar zijn gestoeld op het onderwijsconcept ‘wereldburgerschap’. Dit betekent de leerlingen in aanraking laten komen met andere culturen om te leren samenwerken en samenleven. Op deze scholen zitten niet alleen Nederlandse leerlingen van Turkse afkomst, maar soms wel meer dan 30 verschillende nationaliteiten. Op de scholen worden de leerlingen ook middels rollenspelen geleerd over de gelijkwaardigheid van mannen en vrouwen of  van heteroseksuelen en homoseksuelen.”

 

Over de Gülenbeweging

De Gülenbeweging bestaat uit sociaal betrokken mensen die samen met anderen – met uiteenlopende culturele en religieuze achtergronden – willen werken aan een leefbare samenleving, met een belangrijke focus op onderwijs, dialoog, vrijwilligerswerk en ondernemerschap. De beweging is eind jaren 70 in Turkije ontstaan als een grassroots beweging van mensen die een voorbeeld nemen aan de ideeën en daden van de Turkse denker en islamgeleerde Fethullah Gülen. Aanhangers zijn in alle delen van de wereld te vinden, ook in Nederland. Voor meer informatie zie ook www.gulenbeweging.nl.

18 april 2013. Platform INS viert vandaag dat Fethullah Gülen, een inspiratie voor veel van onze vrijwilligers en donateurs, door TIME Magazine genoemd wordt als een van de meest invloedrijke mensen ter wereld in 2013. TIME erkent Gülen voor het verspreiden van een boodschap van tolerantie die hem vele bewonderaars in de hele wereld heeft opgeleverd. 

De ‘TIME 100’ 2013 noemt wereldleiders zoals Barack Obama (VS), Xi Jinping (China), en het 15-jarige Pakistaanse meisje Malala Yousafzai dat ternauwernood een aanslag van de Taliban overleefde. In het verleden heeft TIME wereldleiders zoals de Dalai Lama, Paus Benedictus XVI en Aung San Suu Kyi uit Birma in de TIME 100 lijsten geëerd.

Gülen is een islamitische geleerde, schrijver en een voorstander van sociale rechten, die onderdelen van de islamitische traditie opnieuw geïnterpreteerd heeft met het oog op de hedendaagse behoeftes van moslims. Hij is de inspiratie achter de Gülen-beweging, een maatschappelijk initiatief dat aandacht vraagt voor mensenrechten, gelijke kansen, democratie, geweldloosheid en de acceptatie van religieuze en culturele diversiteit. De beweging brengt deze principes tot leven met onderwijs en vrijwilligerswerk en door het organiseren van dialogen tussen mensen.

Door de jaren heen hebben Gülen-vrijwilligers meer dan duizenden scholen gebouwd en studenten bij hun studie ondersteund. Met een focus op techniek, wiskunde, sociale wetenschappen, kunst en literatuur zijn de succesvolle scholen inmiddels in meer dan 100 landen te vinden – van Oost-Europa tot Afghanistan en Pakistan; van Zuidoost-Azië tot Australië en de Verenigde Staten, en in 49 Afrikaanse landen.

Meer informatie
Voor meer informatie over Fethullah Gülen en de Gülen-beweging kunt u contact opnemen met Alper Alasağ, een sympathisant van de Gülen-beweging en secretaris van het Platform INS. Deze organisatie is in oktober 2012 opgericht met als doel de burgerschapszin, maatschappelijke participatie, solidariteit en respect voor diversiteit in de Nederlandse samenleving te bevorderen. Platform INS put haar inspiratie onder andere uit de inzichten van Gülen. Alper Alasağ is te bereiken via telefoon 010 – 2400015 en mobiel 0658886141 en e-mail info@platformins.nl. Meer informatie over Gülen is te vinden op www.fethullahgulen.nl.

Recensie door dr. Gerrit Steunebrink

B. Jill Caroll, Een dialoog tussen beschavingen. Gülens humanistische idealen en het humanistische discours, voorwoord door Akbar S. Ahmed, New Jersey: Tugra Books 2013. Vertaald door Ingrid ten Bos.

Dit boek is een analyse van het gedachtegoed van de Turkse hervormingsdenker Fethullah Gülen. Het poogt Gülens denkwereld te begrijpen door haar te plaatsen binnen en te vergelijken met stromingen in het denken van het Westen en daar buiten die bijgedragen hebben aan het humanisme. Het boek presenteert Gülen dus allereerst als een humanist, dat wil zeggen als een denker die iedereen, ongeacht zijn religieuze richting, ook een atheïst, wat te vertellen heeft. Tegelijkertijd probeert de schrijver duidelijk te maken dat Gülens humanisme zijn wortels heeft in de islam. Zo wordt ook duidelijk dat islam en humanisme niet met elkaar in tegenstelling zijn. In dit opzicht is het een nuttig boek. Te vaak nog worden islam en humanisme als vijandig tot elkaar gezien. Te vaak wordt Fethullah Gülen in Nederland gezien als een fundamentalistische denker die in zijn internaten de moslimjeugd indoctrineert. Maar hij zoekt de dialoog. Fethullah Gülen is allereerst een islamitische hervormingsdenker. Al sinds de negentiende eeuw zoeken hervormingsdenkers in de islam naar een verzoening tussen de islam en de moderne, in het Westen ontwikkelde wetenschappen. Fethullan Gülen stamt zelf uit de hervormingsbeweging van Said Nursi. Hij heeft zich geconcentreerd op het onderwijs. In het onderwijsproject hoopt hij mensen op te voeden die de moderne wetenschappen een plaats kunnen geven binnen hun islamitische geloof en daarmee binnen een ethisch kader. De schrijfster probeert Gülens humanisme naar voren te halen door het te vergelijken met het denken van achtereenvolgens I.  Kant, J. S. Mill,  Plato en Confucius gezamenlijk en J-P. Sartre. Zij vergelijkt Gülens idee van de menselijke waardigheid met dat van Kant, zijn vrijheidsbegrip met dat van Mill, zijn ideeën over idealen en onderwijs met die van Plato en Confucius en zijn opvatting van verantwoordelijkheid met Sartre. Om dat goed te doen legt de schrijver in ieder hoofdstuk uitgebreid de ideeën van de desbetreffende filosofen uit. Maar dat heeft als nadeel dat, tegen de bedoeling in, de uitleg van de ideeën van Gülen zelf te kort komt. De lezer van dit boek krijgt geen beeld van het denken van Gülen in zijn geheel. Daarvoor moet je andere werken van Gülen lezen die in het Nederlands vertaald zijn, zoals ‘De smaragden van het hart’. Je hoort iets over de beroemde mysticus Rumi als inspiratiebron van Gülen, maar heel weinig over hoe Gülen zijn gedachten verbindt met de vormgeving van de islam in de moderne tijd. Je hoort ook niets over zijn ideeën van de Turks-islamitische synthese.

De hoofdstukken die volgens mij het meest inzicht geven in Gülens eigen gedachtewereld zijn de hoofdstukken over idealen en opvoeding bij Plato en Confucius. Daar komt de pedagoog Gülen naar voren die mensen wil vormen die verantwoordelijkheid kunnen dragen in de maatschappij. Daar vind je ook iets over de vormgeving. De goed gevormde mensen horen niet in de rol van regeerders of bestuurders op te treden maar in die van adviseurs. Een lezenswaardig boek dat tot denken aanzet, een bijdrage levert aan de dialoog, maar iets te weinig inleidt in het denken van Fethullah Gülen in zijn geheel.

NRC Handelsblad brengt vandaag de Gülen-beweging in verband met de ophef over de pleegzorg van de Turkse jongen Yunus. De krant heeft voorafgaand aan publicatie van het verhaal met niemand van de Gülen-beweging contact opgenomen om de feiten te checken. Als NRC Handelsblad dit wel gedaan zou hebben, dan hadden we kunnen uitleggen dat er van een verband tussen de recente ophef en onze beweging geen sprake is geweest. De Islamitische Universiteit Rotterdam en de rector zijn niet gelieerd aan de Gülen-beweging, zoals de krant ten onrechte op de voorpagina meldt. Sympathisanten van de Gülen-beweging zijn teleurgesteld dat NRC Handelsblad onze beweging negatief in het nieuws brengt en ons niet om een reactie heeft gevraagd. De krant Zaman is zoals bekend wel gelieerd aan de Gülen-beweging en heeft inderdaad over deze zaak bericht zoals over alle belangrijke ontwikkelingen in de Turkse gemeenschap.

De Gülen-beweging is een wereldwijde sociale beweging die eind jaren 70 in Turkije is ontstaan als een grassroots gemeenschapsbeweging om de idealen van democratie, mensenrechten, gelijke kansen en de acceptatie van religieuze en culturele diversiteit te bevorderen. Mensen over de hele wereld voelen zich aangesproken door de ideeën en daden van Gülen. Voor meer informatie over de Gülen-beweging kunt u contact opnemen met Alper Alasağ, een sympathisant van de Gülen-beweging en secretaris van het Platform INS. Deze organisatie is in oktober 2012 opgericht met als doel de burgerschapszin, maatschappelijke participatie, solidariteit en respect voor diversiteit in de Nederlandse samenleving te bevorderen. Platform INS put haar inspiratie onder andere uit de inzichten van Gülen.

Voor vragen en meer informatie
Alper Alasağ is te bereiken via telefoon 010 – 2400015 en e-mail info@platformins.nl. Meer informatie over Gülen is te vinden op www.fethullahgulen.nl.

Tijdens het bezoek van prof. Paul Weller werd er een ontbijt voor academici en interreligieuze leiders georganiseerd. Het waren besloten bijeenkomsten. Hierbij hadden aanwezigen de mogelijkheid om Paul Weller vragen te stellen met betrekking tot de 240 pagina’s tellende bundel essays European Muslims, Civility and Public Life: Perspectives On and From the Gülen Movement.

In het boek beschouwen internationale onderzoekers en academici vanuit de Europese context de bijdrage die het gedachtegoed van de moslimintellectueel Fethullah Gülen levert aan burgerschapszin onder Europese moslims.

De filosofie van Fethullah Gülen, een Turkse educatie- en vredesactivist, is onderscheidend, omdat zij trouw is aan de traditie en tegelijkertijd volledig verbonden met de moderniteit. Hiermee heeft Gülen een wereldwijde beweging van vrijwilligers geïnspireerd die zich inzet voor vrede, dialoog en tolerantie.  

Deze rijke collectie essays is geredigeerd door Paul Weller (Hoogleraar Inter-Religious Relations; University of Derby, Verenigd Koninkrijk) en Ihsan Yilmaz (Universitair hoofddocent Political Science; Fatih University, Turkije). Zij vormt een belangrijke bijdrage aan de studie van de beweging en civil society initiatieven van moslims in Europa.

Klik hier voor een uitgebreid verslag van de media-brunch.


Datum:             25 maart 2012
Sprekers:         Prof.dr. Paul Weller
Locatie:             Rode Hoed te Amsterdam
Aantal deelnemers:    10

[nggallery id=43]