Berichten

Op donderdag 16 oktober organiseerde Platform INS een trainingsdag voor de studenten van Hogeschool Utrecht vol met dialoog en diversiteit. Een groep studenten van de minor Islam namen hieraan deel.

De dag begon met een bezoek aan de Pelgrimsvaderkerk in Rotterdam. Dominee Martijn van Laar ontving de studenten en vertelde over bepaalde rituelen en symbolen binnen de kerk. Vervolgens ging hij in op de dialoog tussen moslims en christenen. Zeven jaar geleden is hij in contact gekomen met Alper Alasag van Platform INS en na een paar ontmoetingen smaakte dat naar meer. Daaruit is een cursus tot stand gekomen wat “Profeten in de Koran en Bijbel” heette. Daarmee wisten Martijn en Alper honderden moslims en christenen te bereiken. Dit initiatief bestaat nog steeds. Martijn van Laar benadrukte verder het belang van wederzijds vertrouwen in de dialoog. Zonder in elkaar te vertrouwen kun je niet de diepgang in de dialoog bereiken.

Na het kerkbezoek werden de studenten verwelkomd bij Platform INS.  Hier kregen de deelnemers een korte presentatie over de organisatie en de Gulenbeweging.

Na de presentatie werd de documentaire “The Imam and the Pastor” getoond. Deze documentaire laat zien hoe Imam Ashafa en Pastor James zich inzetten voor vrede tussen de verschillende geloofsgemeenschappen in Nigeria die voorheen met elkaar oorlog voerden. In de film is verder te zien hoe Imam Ashafa en Pastor James hun haat achterwege laten en deze omvormen tot wederzijds begrip. Na afloop werd er aan de studenten gevraagd wat zij van de film vonden. Een student reageerde verbaasd: “Ik wist niet dat je via de interreligieuze dialoog zoveel kunt bereiken.”

In de laatste sessie van de dag kregen de deelnemers een korte inleiding over de thema “Islamofobie en discriminatie”. Er zijn een aantal kenmerken van Islamofobie zoals dat Islam en moslims over een kam worden geschoren, als de ‘ander’ worden gezien en dat discriminatie daaruit voortvloeit. Islamofobie heeft een aantal uitingsvormen in de Nederlandse context zoals ‘Islamisering van Nederland’, ‘massa-immigratie’ en ‘de onderdrukking van vrouwen’.

De studenten zeiden na afloop de themadag heel inspirerend en relevant te vinden. De film “The Imam and the Pastor” vonden de deelnemers het meest interessante onderdeel.

Tijdens de heilige maand Ramadan vasten moslims gedurende een maand van zonsopgang tot zonsondergang. De vasten wordt verbroken met een heerlijke maaltijd, namelijk de iftar-maaltijd[1]. Dit vormt tevens een uitstekend middel om mensen van verschillende culturele achtergronden bij elkaar te brengen.

De laatste twintig jaar is er sprake van een neerwaartse tendens in de mate waarin er sprake is van contacten in de vrije tijd tussen bevolkingsgroepen.[2] Bovendien denken veel mensen in ons land dat er inmiddels genoeg Islam is in Nederland.[3]

Daarom organiseerde Platform INS de iftar-maaltijden bij Islamitische gezinnen gedurende de maand Ramadan voor haar contacten. Want eten is een magisch middel om mensen nader tot elkaar te brengen.

De deelnemers werden door Platform INS gekoppeld aan gastgezinnen in verscheidene steden; Rotterdam, Amsterdam, Den Haag, Utrecht, Apeldoorn en Haarlem. De organisatie kreeg hartverwarmende reacties na afloop. Zo zei een deelnemer over het gastgezin en de maaltijd: “Wat een mooie, lieve mensen! Wat een welkom en wat een heerlijke maaltijd.”

Platform INS kreeg vele aanvragen van mensen die te gast wilden zijn bij een moslimgezin. Prominente personen zoals Marith Rebel (PvdA Tweede Kamerlid) en Luuk Wilson (Fractievoorzitter Leefbaar Rotterdam) gingen in op deze uitnodiging. Daarnaast waren mensen met verscheidene beroepen te gast bij gezinnen zoals christelijke en joodse leiders, journalisten en onderzoekers.


[1] De maaltijd tijdens de Ramadan waarmee de vasten door moslims wordt verbroken.

[2] Dichter bij elkaar, SCP, 2012.

[3] Reacties op Islam in Nederland, de Hond, 2013

14 juli 2014

Platform INS organiseerde op 14 juli een iftar-maaltijd[1] voor haar relaties. De Ramadan (de vastenmaand voor moslims) is in de afgelopen jaren een steeds bekender fenomeen geworden in onze samenleving waarin met name moslims het initiatief nemen om mensen met verschillende achtergronden met elkaar in gesprek te laten gaan en elkaar beter te leren kennen. Dit allemaal onder het genot van een heerlijke iftar-maaltijd. Platform INS wendde ook dit jaar de Ramadan aan om haar gasten uit te nodigen voor een iftar-maaltijd.

De avond startte met het welkomstwoord van Alper Alasag, secretaris van Platform INS. Alper Alasag gaf aan dat INS “de kunst van het samenleven” tracht te bevorderen. “Jullie aanwezigheid is een goed voorbeeld over hoe wij om moeten gaan met de diversiteit.”, zei hij verwijzend naar het divers gezelschap. Ramadan is volgens dhr. Alasag de maand van solidariteit, empathie en het omzien naar de ander.

Vervolgens legde de dagvoorzitter Ahmet Kaya uit wat voor initiatieven Platform INS onderneemt in de maand Ramadan. De organisatie heeft namelijk in deze maand 1.600 voedselpakketten uitgedeeld aan hulpbehoeftigen via de voedselbanken.

Verder bood INS tijdens de Ramadan haar relaties aan om bij een moslimgezin te eten. Dit komt de wederzijdse acceptatie, respect en dialoog in de samenleving ten goede. Want eten is een magisch middel om mensen nader tot elkaar te brengen.

Tot slot organiseerde INS een Ramadantent in deze maand en stimuleerde haar vrijwilligers om soortgelijke initiatieven te ondernemen. Doel van de Ramadantent is om mensen van verschillende achtergronden samen te laten komen en met elkaar in gesprek te laten gaan onder het genot van een heerlijke maaltijd.

Na een uiteenzetting over de initiatieven van INS werd het tijd om te genieten van een spiritueel optreden van de wervelende derwisjen dat “sema” heet. De “sema”, het ritueel van het ronddraaien van derwisjen is een ceremonie dat ontstond naar aanleiding van de inspiratie van Roemi (een bekende Islamitische soefi meester). Het doel van de sema is om de spirituele reis naar God te maken en een volmaakte mens te worden.

Tijdens het optreden benadrukte Tahsin Surucu (de wervelende derwisj) het belang van de liefde; “Wanneer hebben wij voor het laatst naar onze hart geluisterd? Hart is de plaats van de liefde.” Over de sema zei Tahsin Surucu het volgende: “De Derwisj draait niet zomaar. Alles draait, van atoom tot het gehele universum. Alles draait om liefde.”

Na het plenaire programma werd het tijd voor de iftar-maaltijd. Aan tafel kregen de gasten de gelegenheid om uitgebreid kennis met elkaar te maken. Aan het einde van de avond sprak dhr. Ahmed Aboutaleb, burgemeester van Rotterdam zijn wens uit voor een harmonieus Nederland. “Waarom kijken wij naar de verschillen? Zoals de wervelende derwisj zei, laten we meer liefde organiseren!, aldus Aboutaleb.

Afsluitend overhandigde Alper Alasag een Turks keramiekwerk aan burgemeester Aboutaleb als geschenk. Daarnaast kregen alle gasten een klein doosje Turkse koffie uitgedeeld. Een Turks gezegde luidt namelijk als volgt: “Een kopje koffie is veertig jaar gedenkwaardig”. Dat betekent dat samen een kopje koffie drinken een band smeedt tussen mensen van tig aantal jaren.


[1] De maaltijd tijdens de Ramadan waarmee de vasten wordt verbroken door moslims.

Op 9 april organiseerde Platform INS een bijzondere dag vol met dialoog voor de studenten van de Christelijke Hogeschool Ede. Ruim dertig theologiestudenten brachten een bezoek aan de Mevlana moskee in Rotterdam en waren te gast bij moslimgezinnen voor de avondmaaltijd.

Het programma startte bij de Mevlana moskee. De studenten volgden eerst het middaggebed. Het spannendste moment brak voor velen aan toen de groep de gebedsruimte binnentrad. De meesten bewonderden de fraaie architectuur en de Islamitische kunst in de moskee. Een projectmanager bij Platform INS heette de gasten welkom en gaf eerst algemene informatie over de moskee. Vervolgens lichtte hij verschillende rituelen en symbolen binnen de gebedsruimte toe. Na tal van vragen leidde de projectmanager bij Platform INS de studenten rond op de begane grond van de moskee waar verscheidene sociaal-maatschappelijke activiteiten plaatsvinden. Activiteiten zoals huiswerkbegeleiding, taallessen, religieuze bijeenkomsten en –lessen werden nader toegelicht.

Na de rondleiding kregen de studenten een informatief filmpje te zien over de Islam en de moskee. Hierna mochten de studenten vragen stellen aan de imam van de moskee onder het genot van Turkse thee. Hoe langer het gesprek duurde, hoe warmer de sfeer werd. De studenten stelden allerlei soorten vragen; over integratie, het persoonlijk leven van de imam, Profeet Mohammed (vzmh), innerlijke vrede, vergelijkende vragen over de Islam en Christendom en nog veel meer. Dit buitengewoon interessant gesprek duurde ander half uur.

Na de presentatie werden de studenten uit Ede in groepjes verdeeld. Iedere groep kreeg het adres van een moslimgezin toegewezen. De groepjes bezochten de gezinnen en voerden interessante gesprekken met hen onder het genot van een heerlijke maaltijd. Het idee was om na het moskeebezoek ook nog eens in de praktijk mee te maken hoe het leven van een moslim eruit ziet. Aan de andere kant was het voor de gastgezinnen een interessante ervaring om christenjongeren van dichtbij te leren kennen. Zo leerden de moslims en christenen veel van elkaar op deze avond.

Platform INS vroeg achteraf naar de ervaringen van studenten en kreeg bemoedigende en hartverwarmende reacties;

“Wat mij het meest is bijgebleven op deze dag is de verandering in mijn denken over de Islam. Ik had veel vooroordelen over de Islam en moslims. Ik ervoer openheid en een totaal andere manier van denken.”

Een van de studenten is het bezoek aan het moslimgezin bijgebleven: “Wij hebben lekker gegeten maar ook goed kunnen kletsen. Ik heb veel vragen kunnen stellen en wij zijn heel gastvrij ontvangen door het gastgezin. Deze mensen zijn zo leuk, spontaan en “gewoon”. Ik voel meer verbondenheid.”

Een andere deelnemer zei over het moskeebezoek: “Ik vond het erg interessant, veel informatie gekregen en er was vooral veel openheid.”

Platform INS organiseert ieder jaar deze dialoogbijeenkomst voor de studenten van de Christelijke Hogeschool Ede. Platform INS verzorgt deskundigheidsbevordering voor verschillende onderwijsinstellingen uit het basis- , middelbaar- en hoger onderwijs over onderwerpen zoals de dialoog, multiculturele samenleving, religie en Islam in het bijzonder.

[ngg_images gallery_ids=”94″ display_type=”photocrati-nextgen_basic_thumbnails”]

 

Derde bijeenkomst van de cursus “Geloven in de moderne tijd”

19 maart 2014

Beteken je als gelovige nog iets voor de samenleving? Wat merken mensen om jou heen hiervan? Hoe krijgt christen en moslim zijn handen en voeten? De derde en laatste bijeenkomst van de cursus ging over “geloof en burgerschap”.

Sultan Albayrak, de moslim inleidster deed de aftrap in de Pelgrimsvaderkerk. Zij citeerde vaak uit de werken van de moslimgeleerde Said Noersi: “Ik laat mij inspireren door de boeken van Said Noersi, een Islamgeleerde uit de 20ste eeuw in Turkije. Hij leert de lezer om de creatie in de natuur op te merken. Want de Schepper wil dat wij alles wat Hij heeft geschapen opmerken, ons hierover verwonderen en God lief hebben.”

Wie gelooft ziet de mooie, de positieve om zich heen, wie de positieve om zich heen ziet denkt positief en wie positief denkt geniet meer in en van het leven, vindt Sultan. Indien de mens zijn egocentrische instelling opgeeft en zich wendt tot de Schepper zal hij het goede proberen te doen en het kwade achterwege laten door zijn vertrouwen op de Schepper. Volgens de mosliminleidster zal je dan mensen vergeven en vergiffenis voor hen vragen, ook wanneer zij jou hebben gepijnigd.

Vervolgens legt Sultan Albayrak de link met burgerschap: “Zulke mensen zijn in alle tijden en in alle samenlevingen nodig. Zulke mensen betekenen veel voor de maatschappij. Zo ziet de omgeving de goede eigenschappen en de positieve instelling van de gelovige. Mensen weten vaak dat je de kracht, je zelfverzekerdheid en je positiviteit uit je geloof put. Zij zien jouw vergevingsgezindheid, mededogen, geduld en rechtvaardigheid. Zulke mensen zijn goede voorbeelden voor de samenleving.”

Er zijn vele manieren waarmee je de samenleving als gelovige van dienst kan zijn volgen Sultan. Zorg bieden aan anderen, activiteiten organiseren in de wijk die mensen met elkaar verbindt en mensen opzoeken die eenzaam zijn vormen hier allemaal voorbeelden van.

Het was de avond van de vrouwelijke inleiders. Sultan gaf het woord aan Regine van Laar, theoloog en de christelijke inleidster van de avond. Regine vertelde dat christenen niet allen God lief moeten hebben, maar ook hun naasten.

Zo vindt zij dat bij het beroemde verhaal van de Barmhartige Samaritaan Jezus leert dat je naaste kunt worden. “Het verhaal leert ons dat de ander, de vreemdeling onze naaste wordt als hij ons ziet in onze val, eenzaamheid, ziekte en gevangenschap. Het verhaal leert ons om te kijken, te zien en te luisteren naar dat wat op onze weg komt. Vaak lopen wij ervoor weg omdat we geen tijd, geld of zin hebben om echt om te zien. Naaste word je.”, voegt Regine van Laar hieraan toe.

Dit betekent volgens de christelijke theoloog oefenen in kijken, reageren, omzien, liefhebben en helpen. Kortom, oefenen in naastenliefde. Want de wereld draait om meer dan om onszelf. Regine vindt de kerk een uitstekende oefenplaats voor naastenliefde.

“Ik weet ook dat niemand perfect is. Ook gelovigen blijven mensen met falen, met oogkleppen op. We kunnen ook niet alles en iedereen helpen. Maar God leert ons niet alleen om op Hem en onszelf te focussen, maar ook op de ander.”, aldus Regine van Laar.

Hulp voor kwetsbaren in de samenleving is een taak voor de overheid, maar de kerk zal altijd een taak hebben om bijstand te verlenen in de ‘rafelrand’ van de maatschappij, vindt Regine. Zij eindigde haar inleiding met de volgende woorden op de dag van de lokale verkiezingen: “Vandaag op de verkiezingsdag geloof ik in liefde en verbinding, in openheid en dialoog, in ontmoeting en oordeelvrijheid, in zoeken en vinden.”

Na de inleidingen gingen de deelnemers weer in kleine groepen het gesprek aan over de thema. Tijdens de laatste avond van de cursus “Geloven in de moderne tijd” werden tevens certificaten uitgedeeld aan de deelnemers. Ook vroegen de organisatoren aan de deelnemers wat zij van de cursus vonden. Op de vraag wat de cursisten het meest aansprak zei iemand: “Wat mij het meest aansprak is hoeveel wij op elkaar lijken. Ik voelde mij snel geaccepteerd. Ik vond het gezellig en er was ook plaats voor lachen.” Een andere deelnemer vond de ontmoeting met moslims de meest aansprekende: “Ze hebben mijn vooroordelen weggenomen en mij verbaasd wat betreft hun toewijding, liefde en inzicht.”

Een deelnemer maakte duidelijk dat hij wacht op een vervolg: “Ik vond het erg leuk en ik heb veel geleerd. Dit smaakt naar meer!” De cursus werd een week later afgesloten met een moskeerondleiding voor de liefhebbers.